此四大金剛像采用優(yōu)質(zhì)天然石材青石,結(jié)合惠安石雕精湛工藝歷時(shí)30天雕刻而成。外觀不怒自威,線條優(yōu)美,神形兼?zhèn)?實(shí)乃惠安青石佛像雕刻的上乘之作。

惠安青石雕刻被譽(yù)為“綠毯上繡花”，是一門奇巧結(jié)合、天人合一的造型藝術(shù)。首先必須立足自然、因材施藝，盡量保持石材的自然形態(tài)與自然神韻，融自然美與藝術(shù)美于一體。其次，要根據(jù)石料的質(zhì)地、色澤、形狀等，確定表達(dá)主題，以山水、人物、獸禽、花草等為內(nèi)容，進(jìn)行構(gòu)思想像，起草出相應(yīng)的圖案和形態(tài)，并雕刻出基本工藝品的粗坯，這個(gè)過程關(guān)鍵在于雕刻師要對(duì)青石石質(zhì)層次的精確把握，并擁有豐富空間想像力。

基本雛形出來后，雕刻師借助各種雕刻工具和技法，對(duì)工藝品的每個(gè)局部進(jìn)行精雕細(xì)琢，使其達(dá)到惟妙惟肖、生動(dòng)傳神的效果。精雕時(shí)，講究的是一種火候，心到、眼到、手到，三者合一，才能令刻刀的輕重緩急恰到好處，令不同的工藝品風(fēng)格迥異而又各具特色魅力。

佛教把世界分為欲界和“六欲天”。 欲界：人類社會(huì)，地獄，餓鬼；六欲天：超于人鬼以上的天界，天神所居。六欲分為六重，第一重便為“四天王天”——四大天王，各護(hù)天下。

四大天王為：

（3）西方廣目天王:身紅色,穿甲戴胄,左手執(zhí)鞘,右手把赤索；

（4）北方多聞天王:身金色,金甲胄,左手執(zhí)寶塔,右手執(zhí)三叉戟,腳踏三夜叉鬼。

佛教的四大天王漢化便形成中國羅漢堂中的“四大金剛”，成為“風(fēng)調(diào)雨順”的化身：